புகழ்பெற்ற ஜப்பானிய சமகால கலைஞரான தகாஷி முரகாமியை நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் அறிந்திருக்காவிட்டாலும், அவருடைய வேலையை நீங்கள் நிச்சயமாகப் பார்த்திருப்பீர்கள்.
வரையறுக்கப்பட்ட பதிப்பான லூயிஸ் உய்ட்டன் பைகள் முதல் சுப்ரீம் ஷர்ட்கள், வேன்ஸ் ஸ்கேட்போர்டிங் ஷூக்கள் என அனைத்திலும் பாப் கலைஞரின் பிரகாசமான வண்ண கையெழுத்துப் பாத்திரங்கள் தோன்றியுள்ளன.
டிரேக், கன்யே வெஸ்ட் மற்றும் பில்லி எலிஷ் போன்ற பிரபலங்களுடனும், நவீன கலை அருங்காட்சியகம் மற்றும் காகோசியன் போன்ற நிறுவனங்களுடனும் ஒத்துழைத்த முரகாமி, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பூஞ்சையற்ற டோக்கன்களை (NFTs) தயாரிப்பதில் தங்கள் கையை முயற்சிக்கும் மிகப்பெரிய “வழக்கமான” கலைஞர்களில் ஒருவர். ) இது இருந்தபோதிலும், பீப்பிள் போன்ற பிற முக்கிய சமகால கலைஞர்களின் அளவிற்கு அவரது திட்டங்கள் இன்னும் பெரிதாகவில்லை.

முரகாமியின் பூக்கள் கிரிப்டோபங்க்ஸ் மற்றும் போரடித்த குரங்குகள் போன்ற சின்னமாக மாறுவதற்கான பாதையில் இருப்பதாகக் கூறி, அது மாறப்போவதாக பலர் நம்புகிறார்கள். 2022 கிரிப்டோ சரிவுடன் ஒத்துப்போன ஒரு பரபரப்பாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட ஆனால் இறுதியில் ஏமாற்றமளிக்கும் NFT வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, கலைஞர் இறுதியாக ஊடகத்தில் மீண்டும் செல்கிறார். சான் பிரான்சிஸ்கோவின் ஆசிய கலை அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு புதிய கண்காட்சி முராகாமி எவ்வாறு அசல் டோக்கன்களை உருவாக்குகிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது.
உயர் கலை மற்றும் குறைந்த கலை
பலர் முரகாமியின் பூக்களை முக மதிப்பில் எடுத்துக் கொண்டாலும், அவற்றில் கண்ணுக்குத் தெரிகிறதை விட அதிகமாக இருக்கிறது. அவர் வளர்ந்த போருக்குப் பிந்தைய ஜப்பானால் ஈர்க்கப்பட்டு, இந்த ஏமாற்றும் ஜாலி சின்னங்கள் நாட்டின் ஒட்டாகு மற்றும் கவாய் துணைக் கலாச்சாரங்களை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டும் வக்கிரம் மற்றும் வன்முறையை விமர்சிக்கின்றன.
ஜப்பானிய மாங்கா, அனிம் மற்றும் வீடியோ கேம்கள் மற்றும் முரகாமி – ஆண்டி வார்ஹோல் புத்தகத்தில் இருந்து ஒரு பக்கத்தை எடுத்து – மேற்கத்திய நாடுகளில் இந்த கலாச்சாரங்களின் பகட்டான படங்கள் அதிகளவில் பிரபலமாகி வருகின்றன. அவர்களை சுரண்டுகிறது. அவரது ஸ்டுடியோ ஒரு ஸ்டூடியோ அல்ல, ஏனெனில் இது ஒரு முழு அளவிலான தொழிற்சாலை, இது 25 உதவியாளர்களால் இயக்கப்படுகிறது, அவர்கள் அவரது தனிப்பட்ட பிராண்டிற்கான தேவையை பூர்த்தி செய்ய உதவுகிறார்கள்.
முரகாமியின் சிதறிய படைப்புகளை ஒன்றிணைப்பது அவரது “சூப்பர் பிளாட்” கோட்பாடாகும், இது பாரம்பரிய ஜப்பானிய காட்சி கலாச்சாரத்தை அதன் சமகால சகாக்களுடன் இணைக்கும் இரு பரிமாண தரத்தை குறிக்கிறது, ஆனால் ஜப்பான் ஒரு சமூகமாக “உயர்ந்த” இடையே சிறிய வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறது. ” மற்றும் “குறைந்த” கலை — அருங்காட்சியகத்தில் நீங்கள் காணும் கலைக்கும் விளம்பர பலகைகள் அல்லது மங்காவின் பக்கங்களில் காணப்படும் கலைக்கும் இடையில்.
இது, மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு முற்றிலும் முரணானது என்று முரகாமி கூறுகிறார், அங்கு தொழில்முறை விமர்சகர்கள் எந்த வகையான படைப்பு வெளியீடு கேலரிகளில் காட்டப்பட வேண்டும் மற்றும் எது இல்லை என்பதை தீர்மானிக்கிறது. தற்சமயம், NFTகள் இன்னும் பெரும்பாலும் இரண்டாவது குழுவிற்குத் தள்ளப்படுகின்றன – ஒரு வகைப்பாட்டை மாற்ற அவர் நம்புகிறார்.
பாரம்பரிய ஊடகங்கள் மூலம் பெரும் வெற்றியைப் பெற்ற பிறகு, கட்டுப்படுத்த முடியாத நிகழ்வுகள் மற்றும் மோசமான நேரம் ஆகியவை கலைஞரின் NFT முயற்சிகளுக்கு எதிராக சதி செய்தன. முரகாமியின் முதல் மலர்கள் FTX வீழ்ச்சிக்கு முன்பே தொடங்கப்பட்டன, இதனால் அவற்றின் மதிப்பு OpenSea இல் $260,000 முதல் $2,200 வரை சரிந்தது. கலை மற்றும் கிரிப்டோ உலகில் அரிதாகவே காணக்கூடிய மனத்தாழ்மையின் அளவைக் காட்டி, முரகாமி தனது விற்பனையை இடைநிறுத்தி, தனது முதலீட்டாளர்களிடம் மன்னிப்புக் கேட்டார்.
NFT சந்தையில் இருந்து ஒரு படி பின்வாங்கி, அதன் நிஜ உலக சகாக்களின் மதிப்புக்கு ஏற்ற டிஜிட்டல் கலையை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதைக் கண்டுபிடிப்பேன் என்று நீண்ட அறிக்கையுடன் அவர் இந்த மன்னிப்பைத் தொடர்ந்தார். தொடங்காதவர்களைக் குழப்பும் விதமான கேள்விகளை அவர் தனக்குத் தானே கேட்டுக்கொண்டார். அவர் ERC-721 அல்லது 1155 ஐப் பயன்படுத்த வேண்டுமா? அவருக்கு IPFS அல்லது சுயாதீனமான ஸ்மார்ட் ஒப்பந்தங்கள் தேவையா? அவரது சொந்த உடல் அங்காடியை திறப்பது பற்றி என்ன?
அறிமுகமில்லாதவர்கள்
கிரிப்டோ சரிவு முரகாமி மீது ஒரு கலவையான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது, அவர் “அறிமுகமில்லாத மனிதர்கள் – அரக்கத்தனமான மனித ஈகோவின் வீக்கம்” என்று அவர் அழைக்கும் ஒரு கண்காட்சியில் மெட்டாவெர்ஸின் நிலையற்ற தன்மையுடன் தனது விரக்தியை ஆராய்வார். செப்டம்பர் 15, 2023 முதல் பிப்ரவரி 12, 2024 வரை இயங்கும், இது மனித உருவம் கொண்ட அரக்கர்களை சித்தரிக்கும் கலவையான மீடியா துண்டுகளைக் கொண்டுள்ளது.
பாரம்பரிய உக்கியோ-இ மரத் தடுப்பு அச்சிட்டுகள், அவரது பழக்கமான கவாய் பாணி மற்றும் ஸ்பானிஷ் ஓவியர் பிரான்சிஸ்கோ கோயாவின் கனவு ஓவியமான “சனி தனது மகனை விழுங்கும்” (இளைஞரான முரகாமி தனது பெற்றோருடன் அருங்காட்சியகப் பயணத்தில் பார்த்ததை நினைவில் கொள்கிறார்), முரகாமியின் சிதைந்த உருவங்கள் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன. டிஜிட்டல் தொழில்நுட்பத்தின் அழிவுகரமான செல்வாக்கு: சமூக ஊடகங்களில் இடைவிடாத சுய-விளம்பரம் மற்றும் இணைய செய்தி பலகைகளின் கலப்படம் செய்யும் அநாமதேயத்தை வெளிப்படுத்தும் கருத்து.


அவரது முக்கிய தீம் – வீக்கம் ஈகோ – நச்சு ஆன்லைன் சொற்பொழிவுகளுக்கு மட்டுமல்ல, எலோன் மஸ்க், மார்க் ஜுக்கர்பெர்க் மற்றும் சாம் பேங்க்மேன்-ஃபிரைட் போன்ற ஊடக ஆளுமைகளின் தவறான நிர்வாகத்திற்கும் பொருந்தும், அவர்களின் பொறுப்பற்ற நடத்தை ஒட்டுமொத்த தொழில்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களின் நற்பெயரைக் கெடுக்கிறது.
NFTகளை உருவாக்கி விற்பதில் அவருக்கு எதிர்மறையான அனுபவங்கள் இருந்தபோதிலும், முரகாமி அவநம்பிக்கையானவர் அல்ல. கிரிப்டோ சரிவு, ஏற்கனவே பெரிதாக்கப்பட்ட குமிழியை வெடிப்பதில் இருந்து வெகு தொலைவில், நிதி வரலாற்றில் ஒரு தற்காலிக பின்னடைவை விட சற்று அதிகமாக இருக்கும் என்று அவர் நம்புகிறார்.
மேலும் படியுங்கள்
அம்சங்கள்
ஜஸ்டின் அவெர்சானோ NFT புகைப்படம் எடுப்பதில் ஒரு குவாண்டம் பாய்ச்சல் செய்கிறார்
அம்சங்கள்
வங்கிகள் சரிந்தால் அது எப்படி இருக்கும்: ஐஸ்லாந்து 2008 நேரடியாக
“பொருளாதார ரீதியாகவும் கருத்தியல் ரீதியாகவும்,” அவர் பத்திரிகை கூறுகிறார், “தற்போதைய மெய்நிகர் நாணயங்களின் சரிவு ஒரு நடுங்கும் இடைநிலை காலத்தை குறிக்கிறது. அதனால், நான் கவலைப்படவில்லை, இன்னும் பல NFT திட்டங்களை இயக்கி வருகிறேன். கலை காட்சியில் மெட்டாவேர்ஸ் மற்றும் உண்மையான உலகத்தை நான் தொடர்ந்து இணைப்பேன். “எதிர்காலத்தில், இளம் விமர்சகர்கள் மற்றும் கருத்தை புரிந்து கொள்ளும் படைப்பாளிகளின் எழுச்சியுடன், NFT கலை ஒரே நேரத்தில் பொதுவானதாகிவிடும்” என்று அவர் நினைக்கிறார்.
முரகாமியின் “அன்பமிலியர் பீப்பிள்” தொடருக்கு மாறாக இருப்பது அவரது NFTகளின் பல்வேறு உடல் மறு உருவங்கள், இதில் முரகாமி.பூக்களின் வர்ணம் பூசப்பட்ட காட்சிகள் அடங்கும். முன்பு ககோசியனில் விற்கப்பட்ட முரகாமி இந்த ஓவியங்களை தனது NFT களின் மதிப்பைப் பாதுகாக்கவும், நிலைப்படுத்தவும் உதவினார், அதன் தரை விலை OpenSea இல் “எவ்வளவு குறைவாக இருந்தாலும்” உள்ளது. இதற்கிடையில், சில ஓவியங்கள் $70,000-க்கு மேல் விற்கப்பட்டன.


RTFKT உடன் இணைந்து, டிஜிட்டல் ஃபேஷன் மற்றும் வீடியோ கேம் என்ஜின்கள், பிளாக்செயின் அங்கீகாரம் மற்றும் ஆக்மென்ட்டட் ரியாலிட்டி ஆகியவற்றில் அதன் எதிர்கால ஸ்னீக்கர் வடிவமைப்புகளுக்குப் பெயர் பெற்ற சேகரிப்பு அமைப்பான முரகாமியின் டிஜிட்டல் அவதாரங்களின் சிற்பமும் கண்காட்சியில் உள்ளது.
ஸ்னாப்சாட்டின் பிட்மோஜியால் ஈர்க்கப்பட்டு, முரகாமி மற்றும் ஆர்டிஎஃப்கேடி ஆகியவை ஆன்லைன் கேம்களில் வீரர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த 20,000 எழுத்து மாதிரிகளை உருவாக்கியுள்ளன, ஒவ்வொன்றும் தனித்தனியாக வடிவமைக்கப்பட்ட கண்கள், வாய்கள், உடைகள் மற்றும் நடத்தைப் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன. முரகாமி தனது சிற்பத்தை “சைபோர்க்” என்று விவரிக்கிறார். இது ஒரு பிரதிபலிப்பு வெள்ளி மேற்பரப்பைக் கொண்டிருப்பதால், அதில் இயந்திர வடிவங்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அதன் அடிப்படையிலான டிஜிட்டல் அவதாரங்கள் பகுதி மனித மற்றும் பகுதி இயந்திரம் என்பதால்.


சமகால கலையில் மதிப்பு மாறுகிறது
NFT கலையை உருவாக்குவது “பாரம்பரிய” கலையை உருவாக்குவதில் இருந்து வேறுபட்டதா என்று கேட்டபோது, முரகாமி பதிலளித்தார்: ஆம் மற்றும் இல்லை.
“மார்செல் டுச்சாம்ப் முதல் தற்கால கலை என்பது ஆழ்நிலை கருத்தியல் கலையின் உலகமாக இருந்து வருகிறது, எனவே சமகால கலையின் ரசிகர்களுக்கு மெட்டாவர்ஸ் பற்றிய புரிதல் ஓரளவு இயல்பாக வரும் என்று நான் நினைத்தேன். நான் உடனடியாக புரிந்துகொண்டு அந்த உலகக் கண்ணோட்டத்தில் நுழைந்தேன், ஆனால் எனக்கு ஆச்சரியமாக, மற்றவர்கள் பின்பற்றவில்லை. சமகால கலை உலகின் மதிப்பு அமைப்பை மாற்றுவதில் ஒரு குறிப்பிட்ட இயலாமை மற்றும் NFT களைப் புரிந்து கொள்ள விருப்பமின்மை பெரிய தடையாக இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். இப்போது, இந்த இரண்டு வார்த்தைகளும் இன்னும் முற்றிலும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.
இந்த நேரத்தில், பெரும்பாலான மேற்கத்திய விமர்சகர்கள் NFT கலையை கலையாக பார்க்கவில்லை. முரகாமியின் கூற்றுப்படி, “மோசமாக செயல்படுத்தப்பட்ட மற்றும் குழந்தைத்தனமான” படங்கள் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், மேலும் “மெட்டாவர்ஸ் என்ற கருத்து ஒரு மோசடி” என்று வலியுறுத்துகின்றனர். NFTகள் மீதான அவர்களின் வெறுப்பு – ஒரு பகுதியாக சுய-பாதுகாப்பினால் தூண்டப்படுகிறது – அவர்கள் முரகாமியின் டோக்கன்களை நிராகரிக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவற்றின் வர்ணம் பூசப்பட்ட சமமானவற்றைக் கொண்டாடுகிறார்கள். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, “அறிமுகமில்லாத நபர்களின்” வீங்கிய ஈகோக்கள் இந்த நபர்களின் தடயங்களையும் கொண்டிருக்கின்றன.
ஒருவேளை மேற்கத்திய கலை உலகம் ஜப்பானைப் போலவே இருக்க வேண்டும். அங்கு, இரண்டாம் உலகப் போரின் அழிவு மற்றும் அமெரிக்க இராணுவத்தின் ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவை நாட்டின் பாரம்பரிய சமூக கட்டமைப்பை முற்றிலுமாக சிதைத்தன. இதன் விளைவாக, முராகாமி கூறுகிறார், ஜப்பான் “உயர்ந்த’ கலையை நிறுவ முடியாத ஒரு தனித்துவமான சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டது” ஏனெனில் அது தங்களுடையது மற்றும் தங்களுடையது என்று கூறுவதற்கு உயரடுக்கினர் யாரும் இல்லை. அவர் மேலும் கூறுகிறார்:
“ஜப்பானில் உயர் கலை மற்றும் தாழ்ந்த கலை இடையே வேறுபாடு இல்லை, மேலும் உயர் கலையும் தாழ்ந்த பகுதிக்கு இழுக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் அனைவருக்கும் ரசிக்கக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆவேசத்தால் நாங்கள் பிணைக்கப்படுகிறோம்.”
இது, “ஜப்பானிய மங்கா மற்றும் அனிமேஷை நினைவூட்டும் ஐகானோகிராஃபிக்கான தேவை” உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஜப்பான் பணக்கார மற்றும் துடிப்பான NFT சந்தையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. எனினும், இது அவ்வாறு இல்லை. முரகாமியின் கூற்றுப்படி, ஏராளமான ஜப்பானிய கலைஞர்கள் – குறிப்பாக மங்கா கலைஞர்கள் – மாறுவதில் ஆர்வமாக உள்ளனர், ஆனால் அத்தகைய முயற்சிகளை லாபமற்றதாக்கும் கடுமையான விதிமுறைகளால் அவ்வாறு செய்வதிலிருந்து தடுக்கப்படுகிறார்கள்.
“ஜப்பானிய அரசாங்கம் சிந்தித்த மெய்நிகர் நாணய சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் எதிர்மறையானது, மங்கா அல்லது அனிம் உருவாக்குபவர்கள் தங்கள் இயல்பான பொருளாதாரக் கோளத்தை விட்டு வெளியேற தூண்டப்பட மாட்டார்கள்” என்று அவர் விளக்குகிறார். எனவே, இங்கு NFT சந்தை வளர்ச்சியடைவதற்கான எந்த அறிகுறியும் இல்லை.
அமெரிக்காவில் நிலைமை சிறப்பாக இல்லை – குறைந்தபட்சம், இப்போது இல்லை. கிரிப்டோ உலகம் எஃப்டிஎக்ஸ் தோல்வியில் இருந்து படிப்படியாக தன்னை மீட்டெடுத்தாலும், என்எஃப்டிகள் இன்னும் மீளவில்லை.
ஜனவரி 2022 இல் அவற்றின் உச்ச மதிப்பை எட்டிய பிறகு, பல டோக்கன்கள் சரிந்தன. அந்த ஆண்டின் செப்டம்பரில், தொகுதிகள் அனைத்தும் மறைந்துவிட்டன மற்றும் தேவை மறைந்துவிட்டது. முரகாமியின் பூக்கள் மட்டும் NFTகள் அல்ல, அவற்றின் விலையை உயர்த்துகின்றன; BoredApes மற்றும் CryptoPunks ஒரே படகில் உள்ளன.
தற்போதைய நிலைமை மிகவும் மோசமாக உள்ளது, பல NFT படைப்பாளிகளுக்கு என்ன செய்வது அல்லது அடுத்து எங்கு செல்வது என்று தெரியவில்லை. முரகாமி அரிதான விதிவிலக்கு, ஆனால் ஒருவேளை அதற்குக் காரணம் – ஒரு புகழ்பெற்ற கலைஞராக – அவரது நிலை மற்றும் வருமான ஆதாரம் டோக்கன்களுடன் பிரத்தியேகமாக பிணைக்கப்படவில்லை. அவரைப் பொறுத்தவரை, NFT களை உருவாக்குவது ஒரு கலைப் பரிசோதனையாகும், அதே போல் அவர் (மற்றும் பலர்) இன்னும் படைப்பாற்றல் மற்றும் வர்த்தகம் இரண்டின் எதிர்காலம் என்று நம்புவதைத் தழுவும் செயலாகும்.
முரகாமி உண்மையில் அதை நம்புகிறார். சூப்பர் ஃப்ளாட் பற்றிய அவரது யோசனையுடன் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கலையின் டிஜிட்டல் மயமாக்கல் அவரது கோட்பாட்டை சரிபார்க்கவில்லை, ஆனால் அதை அதன் தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு கொண்டு சென்றது என்று அவர் வாதிடுகிறார்:
“சூப்பர்ஃப்ளாட்டின் சகாப்தம், தொற்றுநோய்களுடன் சேர்ந்து, குறைந்தபட்சம் தற்போதைக்கு முடிவுக்கு வந்துவிட்டது என்று நான் நம்புகிறேன். காரணம், இணைய அடிப்படையிலான சமூகத்தின் முழு பரிபூரணமும் இப்போது எட்டப்பட்டுள்ளது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உண்மையான சூப்பர்ஃப்ளாட் சமூகம் இப்போது ஒரு யதார்த்தமாகிவிட்டது. மெட்டாவெர்ஸின் எழுச்சியுடன், அறியப்படாத மண்டலங்கள் தோன்றியுள்ளன, அவை அந்த உறுதியான தட்டையான சமூகத்திற்கு இன்னும் ஆழத்தை சேர்க்கும்; நாங்கள் இப்போது ஒரு ஹைப்பர்-சூப்பர் பிளாட் உலகத்திற்குச் செல்கிறோம் என்று சொல்லலாம்.”
பதிவு
பிளாக்செயினில் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய வாசிப்புகள். வாரம் ஒருமுறை டெலிவரி செய்யப்படும்.

நன்றி
Publisher: cointelegraph.com




